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Los cafés filosóficos del IET volverán a pasar este año por Alcañiz, Calanda y Andorra

El cuarto ciclo de cafés filosóficos comenzará el próximo sábado 24 de enero para finalizar el sábado 30 de mayo y abrirá debates sobre temas tan dispares como el ocio, la Inteligencia Artificial, el concepto de verdad, el populismo y el malestar

Imagen de archivo de la presentación del ciclo./ DPT
Imagen de archivo de la presentación del ciclo./ DPT

La COMARCA21 01 2026

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DPT

Cultura y Ocio

La agenda cultural del Instituto de Estudios Turolenses (IET) de la Diputación de Teruel de este 2026 vuelve a incluir los cafés filosóficos de los sábados, actividad que ha recibido el apoyo financiero de la Fundación Mindán Manero una vez más. El IV Ciclo de Cafés Filosóficos incorpora Andorra como localización nueva, de modo que las tres reuniones que se celebrarán en la provincia turolense en esta convocatoria serán en Andorra, Calanda y Alcañiz. Las dos restantes serán en la capital, en el Centro Sociocultural de San Julián. En total, sumarán cinco encuentros, uno por mes, desde enero hasta mayo.

De nuevo, los foros de Teruel ciudad serán por la tarde y los provinciales serán por la mañana, en espacios públicos, y se grabarán para difundirlos después a través de internet y de las redes sociales, de tal forma que lleguen a un público mayor.

El cuarto ciclo de cafés filosóficos comenzará el próximo sábado 24 de enero para finalizar el sábado 30 de mayo y abrirá debates sobre temas tan dispares como el ocio, la Inteligencia Artificial, el concepto de verdad, el populismo y el malestar. La estructura se mantendrá igual que en las tres ediciones previas, de tal forma que un filósofo introduce la materia y, luego, él y los participantes presentes en el acto, inician un tiempo de diálogo e intercambio de ideas y reflexiones.

Desde el IET recuerdan que es una actividad abierta a cualquier persona, de cualquier edad, con ganas de explorar, reflexionar y debatir sobre temas de actualidad e interés universal.

Café filosófico «¿Ocio o negocio?»

El café filosófico que abrirá el cartel de la cuarta edición será el sábado 24 de enero, a las 18.30, en la cafetería del Centro Sociocultural de San Julián. El dúo formado por las profesoras Clara Planiego (IES Buñuel, Zaragoza) y Andrea Belenchón (IES Francés de Aranda, Teruel) empezará ahondando en la interpretación de lo que se entiende por ocio, para después realizar un repaso por los pensamientos de los filósofos Aristóteles, Juan Calvino o Karl Marx acerca de la relación entre el trabajo y el ocio. La parte final de este primer encuentro derivará en una reflexión crítica acerca del ocio en la sociedad neoliberal, adentrándose en cómo las personas lo vivimos y experimentamos en la actualidad. A través de preguntas y respuestas relacionadas con la accesibilidad, el impacto en el medio ambiente de algunas prácticas o la conversión en un objeto de consumo, el grupo tomará conciencia del tipo de ocio que quiere.

Café filosófico «Ética de la Inteligencia Artificial»

La siguiente sesión tendrá lugar el sábado 28 de febrero, a las 11.30, en la Biblioteca Pública de Andorra, y girará en torno a los retos éticos de la Inteligencia Artificial. Estará moderada por la profesora Pilar Español, profesora del IES Bajo Aragón de Alcañiz.

Partiendo de que el impacto de las tecnologías en la vida cotidiana alcanza el paroxismo en la era digital y en la expansión universal de la Inteligencia Artificial (IA), el encuentro reflexionará sobre cómo los individuos afrontan esta nueva etapa desde el desconcierto, la esperanza, el recelo o el lamento al comprobar que el desarrollo de la IA tiene efectos desconocidos que afectan a derechos fundamentales o cómo puede darse la circunstancia de que lleguen a incrementar las desigualdades entre los seres humanos, generando  riesgos sociales significativos.

La pregunta entre los asistentes será: «¿Somos conscientes de todo ello?». Las respuestas se afrontarán desde una mirada que parte de la ética filosófica y que puede ayudar a comprender y tomar partido frente a los problemas derivados de los nuevos desafíos.

Café filosófico «Todo es mentira. Derivas actuales del concepto de verdad»

El primer café filosófico de la primavera y tercero, según el calendario del cartel de esta edición, se llevará a cabo el sábado 21 de marzo, a las 11.30, en la Fundación Mindán Manero de Calanda. El profesor Rafael Lorenzo (Universidad de Zaragoza) hará una introducción sobre la verdad como concepto imprescindible en todo tipo de conocimiento, diálogo y debate público. Sin embargo, frecuentemente, se ha cuestionado su vigencia y potencialidad desde posiciones escépticas, relativistas o  constructivistas, hasta desechar su importancia y sustituirlo por la demagogia o la imposición. A continuación, se invitará a los participantes a pensar y dialogar sobre la reconsideración de ese concepto y su papel en la sociedad y la convivencia con otras personas.

Café filosófico «Populismo y democracia»

La cita del mes de abril será el sábado 18, a las 11.30, en la Biblioteca Municipal de Alcañiz. La propuesta del docente Rubén Benedicto tendrá que ver con el populismo como tendencia actual de las organizaciones políticas, llegando a debilitar la propia existencia de la democracia. Se analizarán los orígenes ideológicos del populismo y se mostrará su incapacidad para  abordar con seriedad los problemas complejos de la ciudadanía, así como la necesidad de una deliberación informada como instrumento de debate democrático.

Café filosófico «El malestar también se habla»

La quinta y última sesión tendrá lugar el sábado 30 de mayo, a las 18.30, y volverá a celebrarse en la cafetería del Centro Sociocultural de San Julián de Teruel. Allí, el profesor Ignacio Andrés del IES Segundo de Chomón de Teruel partirá de la premisa de que vivimos tiempos incómodos y cómo la incomodidad o el malestar es una categoría que se entremezcla con las experiencias sociales contemporáneas. A partir de esa idea, se ahondará en uno de los factores que moldean estas experiencias incómodas: la dimensión (socio)lingüística del malestar. Las lenguas pueden constituir experiencias negativas y una suerte de malestar en las sociedades humanas. Para ello, se analizarán ejemplos de vivencias desagradables ligadas a las políticas lingüísticas de género o relacionadas con la coexistencia de varias lenguas en un mismo territorio.

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