Jota Lanuza (Ixo Rai!): «Ahora hay más autocensura, retrocedemos en libertad»

Fue una experiencia fantástica. Decidimos juntarnos a finales del año pasado a raíz de un libro de la historia de Ixo-Rai, en ese momento pensamos que era buena idea que el grupo volviera. Enseguida empezamos con los ensayos y todo culminó con el concierto de Zaragoza, que fue espectacular. No solo porque hubiera mucha o poca gente, sino por el ambiente que se creó. Fue un salto en el tiempo. 20 años después teníamos la duda de qué pasaría con las canciones y la interacción con el público. En todo momento tuvimos la sensación de que no había pasado el tiempo. Además, había gente joven que seguro que nunca nos había visto. Fue una experiencia tan bonita que nos impulsó a hacer una pequeña gira por Aragón.

En Alcañiz ha habido mucha gente que se ha interesado por nosotros y hemos tocado ya varias veces. La capital del Bajo Aragón es un sitio muy bueno para poder actuar. Estamos encantados y esperamos que la gente también.

Interpretamos el repertorio que llevábamos hace 20 años. Prácticamente dos horas y media de concierto y aproximadamente 20 canciones. Teruel, igual que Zaragoza o Huesca, está siempre presente en distintos guiños.

Esto ha sido como un paréntesis fantástico en nuestras vidas, pero la realidad personal de cada uno de los componentes hace que sea muy difícil volver a hacer funcionar Ixo Rai! Cuando fundamos el grupo hace 34 años era todo mucho más fácil: vivíamos en casa de nuestros padres y sin ninguna carga personal ni familiar. Ahora la realidad es otra. Tampoco pensábamos que todo saldría tan bien: la puesta en escena, la productora, los vídeos y el tema del sonido están siendo fantásticos.

Actualmente hay otras formas de reivindicarse. Los tiempos han cambiado; no son ni mejores ni peores. Ahora hay otro tipo de propuestas y de música. Hay gente que está trabajando a través del rap o del rock. Es verdad que hemos retrocedido, por ejemplo, en la libertad de expresión. Ahora hay más autocensura. Si nosotros tuviéramos que escribir una letra seguro que le daríamos más vueltas que antes. En este aspecto estamos mal. Actualmente hay un músico que se ha tenido que ir a Bélgica porque aquí lo metían en la cárcel y otro que directamente lo está. Por eso entiendo que ahora sea más complicado apostar en según que cosas porque la situación es diferente. Nosotros en ese momento y contexto aglutinamos una serie de inquietudes que había y, además, coincidimos con un momento de lucha.

Antes construían pantanos y ahora están los molinos indiscriminados y las macrofotovoltaicas. El tema de la despoblación sigue presente igual que hace 20 años. Hablaríamos de libertad de expresión, de determinadas dinámicas de los políticos, de homofobia, xenofobia, y de la falta de respecto por la diversidad.

El grupo se disolvió y cada uno llevó su vida. Ha habido integrantes que hemos mantenido el contacto y otros dejamos de vernos. Dentro del grupo sí que ha habido personas que han seguido con la música. Alfonso Urben, el bajista, tiene su orquesta; Miguel Isac formó parte mucho tiempo de la Bogus Band y luego ha seguido en el mundo de la música y del espectáculo; José Miguel Pérez Sagaste se encuentra en la gira de Serrat. Gaiteros siguen en activo: Eugenio es profesor de gaita y Pepín Banzo combina la música con la danza. Los otros nos habíamos quedado un poco al margen de la música, teníamos nuestra vida con nuestras profesiones.

Esa fue una de las razones que nos llevó a juntarnos. Cuando Alfonso presentó el libro generó una repercusión que no imaginábamos. Enseguida le empezaron a llamar de pueblos en los que habíamos tocado para que fuera ahí a presentar el libro y nosotros lo acompañábamos. Ahí vimos que había demanda. Además, cuando dejamos el grupo había una página de Facebook que reclamaba que volviéramos. La gente siempre nos animaba a juntáramos, pero no era el momento. Ahora sí que se han dado una serie de circunstancias. La más importante fue la enfermedad de Juanito. Cuando nos reencontramos en septiembre para la presentación del libro él ya estaba enfermo, y la razón fundamental fue que Juanito tuviera la oportunidad de subirse al escenario y que pudiera disfrutar al menos de un concierto. La enfermedad fue muy rápida y justo pudo salir con una silla de ruedas y cantar una canción en Zaragoza. Aparte de eso estaba la certeza de que nos lo íbamos a pasar muy bien y que habían muchas ganas.

El grupo surgió de forma totalmente casual sin ningún interés de hacer nada permanente. Era la Cincomarzada y tenía que actuar el grupo La Orquestina, pero al final no pudo hacerlo porque faltaban la mitad. Debido a eso, decidimos inventarnos un banda con dos de los miembros de La Orquestina que sí que estaban en Zaragoza. El objetivo en ese momento solo era comer, cobrar y dejarlo.

En el momento de firmar el contrato y diseñar carteles para el concierto había que ponerse un nombre. Empezamos a pensar y surgió la expresión aragonesa Ixo Rai!, que significa ‘eso no importa’. Cuando llegó el concierto, tocamos y nos disolvimos. Sin embargo, a finales de año para el Pilar volvió a pasar lo mismo, había un hueco en la cartelera. Ahí decidimos volver a tocar. Esta fiesta es un escaparate más grande que consigue que la gente te conozca más. Decidimos continuar pero siempre con la idea de parar, solo queríamos pasarlo bien. Éramos un grupo muy reducido de gente y solo hacíamos música instrumental. Los viernes quedábamos para cenar y después nos poníamos a ensayar. Todo empezó a ir a más y al final terminó siendo lo que ha sido Ixo Rai!

No teníamos interés en ser reivindicativos. Simplemente, cuando nos pusimos a componer letras hablábamos de lo que vivíamos. Si desayunábamos una magdalena, pues hablábamos de ella en las canciones. Si teníamos amigos en los pueblos, pues componíamos sobre el medio rural. Por ejemplo, la canción ‘Rural Park’ que está dedicada a Teruel la escribimos cuando pasábamos por las zonas deshabitadas. De todas las realidades que vivíamos salían las letras. Al final eso te retrata, la gente empezó a ir los conciertos y se sentía reconocida. Fue lo que provocó que fuéramos creciendo. La idea no era liderar nada ni ser un grupo protesta, simplemente si teníamos que escribir letras en vez de hablar del amanecer, del campo y del amor, pues hablábamos de cosas que estábamos viviendo. Al final no es que denuncies, pero cuando retratas o presentas una situación injusta de alguna manera parece que lo estas haciendo, sin embargo únicamente la muestras al mundo.

Eso lo hizo la gente. Por nuestra parte no había ninguna intención de ser la voz de nadie, pero el público se empezó a identificar con nosotros. Ellos eran los que nos daban las ideas y al final cuando la gente venía al concierto se daba cuenta de que ahí se expresaban cosas que por ella misma no podía decir porque no era músico o porque simplemente no podía subirse a un escenario.