A l’últim Viles llançava una hipòtesi sobre qui vote extremadreta. La clau està en lo gènere, i no tant en la classe social, la ruralitat o la joventut. Però la gran pregunta no és tant qui, sinó per què a VOX l’han votat lo doble d’hòmens que de dones. Quin mecanisme social hi opere? I si voleu, la pregunta té una segona capa: com pot ser que el desencaix entre dones i hòmens sigue especialment clar entre los més jóvens? Los estudis apunten que les xiques d’esta generació es mouen en un nivell de progressisme similar al de les dones de generacions anteriors. Però els xics més jóvens són disruptius, i el seu viratge cap a l’extremadreta no té continuïtat generacional. I és que, atenció, s’ha radicalitzat la generació educada en escoles més igualitàries.

Diverses teories intenten respondre la pregunta, però la més recurrent és «la culpa és d’Internet». Fa un temps al buscador de TikTok m’eixie de manera recurrent una recomanació de vídeos: «gitana marcando conejito». A xarxes evito activament vídeos sexualitzants o de perreo. Però TikTok no són imbècils i saben que el meu perfil de gènere i edat té més probabilitats de clicar «eva soriano pitones» que no tractats audiovisuals sobre la combinacions de colors de roba. I diverses veus connecten este disseny dels algoritmes en l’emergència d’un antifeminisme furibund dels xics: un perfil nou de xic en mitja hora rebrà recomanat un contingut antifeminista i misogin, que evidentment li amplificarà si hi cau.

Al meu perfil fàcilment li recomanen «la chica que acuso a dani alves». L’accés al porno en una edat cada vegada més infantil, sense mediació d’adults, va associat a models de sexe agressiu i dominat pel mascle. I tot això ha acabat consolidant uns sagals indignats (manosfera) perquè no tenen accés a un sexe (incels) que els priven unes dones artificialment empoderades (hipergàmia femenina). TikTok o Instagram funcionen com a cambres de ressonància d’este discurs, que l’extremadreta acabe rendibilitzant a les urnes.

Però, per a mi, a l’argument li falle un punt clau: Internet és accessible per igual a hòmens i dones, a jóvens i grans. Per què el mateix mecanisme no ha radicalitzat les dones davant lo potencial estranger masclista violador, al que tan recorre històricament l’extremadreta, o encara més, als senyoros grans, que encara han d’estar més indignats que els fills de la coeducació? Crec que l’argument del feudalisme tecnològic és massa estructuralista: no traguem responsabilitat ni als jóvens, ni al sistema educatiu, ni als nous valors socials. Perquè encara tenim uns quants Viles per a superar la «gitana marcando conejito».

Natxo Sorolla. Viles i gents