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El Parque Cultural del Río Martín renueva su guía

La cuarta edición del libro es de interés para quien quiera adentrarse en las rutas. Incluye novedades, mapas e información detallada

Uno de los mapas que contiene la nueva guía del Parque y que es indispensable para disfrutar en plenitud de sus rutas. / Parque Cultural Río Martín
Uno de los mapas que contiene la nueva guía del Parque y que es indispensable para disfrutar en plenitud de sus rutas. / Parque Cultural Río Martín

Beatriz Severino27 02 2021

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ActualidadCultura y Ocio

La IV Guía del Parque Cultural del Río Martín ya está en la calle renovada y más completa ya que los cambios y novedades que se han dado últimamente son unos cuantos. La renovación a fondo de la publicación coincide con el 25 aniversario que celebra el Parque desde el año pasado.

«La renovamos cada cierto tiempo cuando se agotan los ejemplares pero esta vez, además de que hay muchas novedades, esta cuarta edición lo merecía por el aniversario», dijo el gerente, José Royo. En el Parque se han llevado a cabo numerosas actuaciones, como por ejemplo, nuevas señalizaciones o la inclusión del sendero GR-262 que aparece detallado al igual que las rutas.

La publicación está pensada para todo perfil de público, tanto aquel experto en el Parque que desee adentrarse más como para aquellos que se deciden a descubrirlo. «Están todas las rutas al detalle y creo que cualquier persona que se decida por hacer alguna debe llevarla encima», añadió Royo. La definió como «muy manejable» y además, incluye un mapa extensible que facilita la experiencia en el Parque.

La guía la edita el Parque con patrocinio del Gobierno de Aragón. La coordinan José Royo y Juan Carlos Gordillo y colaboran decenas de personas en fotografías y otros materiales, así como Prames que se ocupa de medios cartográficos y distribución.

Cuatro grandes bloques

Los contenidos se distribuyen en cuatro grandes bloques. Por un lado, las Rutas Monumentales que son urbanas o semiurbanas. Son las que indican los enclaves de interés en las localidades que integran el Parque. El segundo bloque son las Rutas Senderistas donde se incluye el GR 262 y las que recorren los puntos de interés de cada localidad. Otro bloque es el dedicado a las Rutas Festivo-tradicionales de las poblaciones del Parque. «Va más allá de los festejos, se habla por ejemplo del origen de las hogueras, su significado…», indicó Royo.

Ha sido elaborado con la colaboración del Centro de Cultura Popular de Albalate del Arzobispo en coordinación con Fernando Gabarrús. El cuarto bloque está dedicado a la Zona periférica que incluye la Ruta del GR262 desde el km 0 hasta Montalbán en la que colaboró el Parque.

Cabe destacar que todas las rutas llevan su código MIDE que valora y gradúa la dificultad de cada una, además del perfil que detalla aspectos como el desnivel entre otros. La introducción la firma el profesor Antonio Beltrán. Se trata de un texto de 2002 sobre el Parque, el hombre y la naturaleza que se ha recuperado «por estar de actualidad».

La guía se puede adquirir en las poblaciones que pertenecen al Parque y en otras localidades como Alcañiz, Zaragoza, Teruel, Mas de las Matas, Híjar, Alcorisa o Castellote, entre otras. El Parque forma parte de varios proyectos, algunos de ellos en Europa desde donde pretenden extrapolar su fórmula de gestión desde hace 25 años.

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Comentarios

  1. Ada dice

    28 Feb 2021 08:36

    Podría Híjar y Urrea adherirse al Parque cultural?

    Responder
  2. José M. Bespín dice

    1 Mar 2021 13:04

    Este parque se creó en un territorio vertebrado por las pinturas rupestres ubicadas en los abrigos sobre el cauce del río Martín y de los barrancos afluentes, en torno a los cuales se estructuró su delimitación, que fueron declaradas en 1998 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO como parte integrante del Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la Península Ibérica. Así que me parece que es IMPRESCINDIBLE contar con pinturas rupestres en el municipio para poder integrarse.

    Responder
  3. Urreano un poquito enfadado. dice

    1 Mar 2021 22:34

    Entonces PODEMOS entender que se discrimina pueblos como Urrea que nos quedamos sin capacidad de poder integrar la vida de un río como el río Martin en la sociedad rural.

    Responder

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